А понять форму, значит, интерпретировать ее как интерпретируют образ, символ. Но, не смотря на то, что мир состоит из множества форм, тем не менее, мы можем говорить о мире как некой единичности. Шпенглер, все эти формы гомологичны, т.е. Они имеют общий план, структуру строения, хотя элементы этой структуры выполняют различные функции (сравните руку человека и крыло птицы). Гомологичность культур- это подлинное открытие Шпенглера. Этика общения отражает уровень нравственной культуры личности.

Ее содержание составляюттеоретические концепции, объясняющие виды искусства, их место и роль вдуховной жизни общества, в удовлетворении эстетических потребностей людей,методы и способы воспроизводства искусства. Это весьма сложная задача, поскольку предполагается преодоление сложившихся привычек, стереотипов мышления и переход на новую систему ценностей. Всё это, вместе взятое, составляет сферу сознания с его установками и уходящими в подсознание рефлекторными психическими реакциями. Коперника показало подлинное место нашей планеты во Вселенной, а открытие Ч. Дарвина позволяет понять место человека в животном мире, то открытие законов биосферы, начатое В.

Методические Рекомендации

Признание взаимосвязи множества элементов, структур, систем и подсистем, которые образуют ткань общественной жизни. Он называет цивилизацию космополитичным явлением, в то время как культура привязывает к отечеству и очагу. Но любовь, рожденная материнством, не только более сердечная, но и более широкая и более всеобщая. Если в отцовском начале заложена ограниченность, то в материнском — всеобщность. В рождающем материнстве берет начало всеобщее братство всех людей, осознание и признание которого исчезает с возникновением патриархата. Семья, основанная на отцовском праве, замыкается в себе, становясь обособленным организмом, а семья, основанная на материнском праве, напротив, имеет тот всеобщий характер, из которого исходит все развитие и который отличает материальную жизнь от высшей духовной”1.

• Между тем еще проницательный В.Г.
• Содержанием культуры становится вся человеческая деятельность, и разделение на материальную и духовную культуру выглядит при этом весьма условным.
• При этом нормальный человек удовлетворяет как материальные, так и духовные потребности, но духовные ценности рассматривает как высшие по сравнению с материальными.
• Внешняя форма – материально изобразительные средства , определённым образом организованные для воплощения содержания , внутренней формы.
• В массовой культуре формула (а в этом и есть сущность искусственно создаваемого образа — имиджа или стереотипа) — это главное.

Семинар-практикум для воспитателей “Предметно-развивающая среда ДОУ”. В работе представлены материалы семинара-практикума из three https://youthempowered.com.ua занятий.

Галигузова Л Н, Мещерякова Сю Актуальные Проблемы В Сфере Образования Детей Раннего Возраста

Беларусь, “МГУ им.А.А.Кулешова”, 2015, 37 стр. C источниками и приложениями, факультет педагогики и психологии детства, дисциплина “Управление учреждением дошкольного образования”, ст. План.Профессиональное становление молодого педагога учреждения дошкольного образования. Роль руководителя в профессиональном росте молодого воспитателя. Приоритетные направления деятельности руководителя учреждения дошкольного образования с… Положение определяет цели, задачи, принципы, основные направления системы оценки качества образования в дошкольном образовательном учреждении, ее организационную и функциональную структуру, реализацию и общественное участие в оценке и контроле качества образования.